在实验室呆的无聊，被某人吐槽都没有周末（嘿嘿，好像是没怎么过过周末），终于趁着看展的由头出去走了走，看看这个熟悉又陌生的城市。
看完展，漫无目的的走着，看看街头艺人的表演，找找好吃的，最后鬼使神差的进了书城，Emmmm。说起逛书城，已是遥远的记忆了。现在看书，基本都是kindle了，偶尔有那么几本未电子化的也就直接网购了。科技使人懒惰！
进到书城，刹那间是有些感动的。老老少少，不分年龄、肤色、层次，或依靠，或席地，皆可找到属于自己的那一片天地。
《活法》 - 稻盛和夫
这本书是由稻盛和夫现身说法，用朴素的语言言简意赅地介绍他独特的人生哲学。作者正面阐述了人生的真理、生活的意义、应有的状态，其中价值观不仅适用于个人，同时也适用于企业与国家。
人生方程式
人生・事业的结果 ＝ 思维方式 × 热情 × 能力
能力：才能和智商，多半是先天资质；
热情：从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己意愿进行控制的后天方面的因素；
思维方式：也是最重要的因素，是精神应有的状态或对待人生的态度。
思维方式之所以重要，是因为其有正负。即使有能力有热情，方向一旦错了，得到的却是相反的结果。
而所谓积极地思维方式，简而言之“凡事往好的方面着想”。
总是积极向前的、建设性的；有一颗感恩的心，具备和大家一起行动的协调性；乐观的接受；充满善意、有理想、态度温和；不惜努力；知足、不自私、没有强大的欲望等等
“如果要问我成功的理由，我想理由就是这一点，就是说，我的才能或许有限，但我拥有虽然单纯却非常有力的指针————追求做人的正确准则。”
第一章 让梦想成真
所谓“心不唤物，物不至”，人生是思维所结的果实。
日常工作学习中，遇到各种各样的困境，一味的逃避和抱怨是无用的。要做的有近似于“发疯”的强烈的愿望，无时无刻、废寝忘食的思考，并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情，这是最为重要的。一如松下幸之助的“水库式经营”。
除却正向的心态、强烈的愿望，还要有锲而不舍的努力，倾注全力充实每一个今天-集中力。
第二章 依原理原则思考
人生和经营都需要遵守原理原则，以便在各种各样的境遇中感到迷失、苦恼、痛苦、为难的时候，可以作为选择哪条道路、采取何种行动的判断标准。
不贪婪、不给人添乱、摆脱私心、坚持正确的主张
认真过好每一天:人生就是一台戏，这台戏的编剧、导演、主演都由自己来担任。为了使人生这台戏内容厚重而又充实，我们应该极尽全力以认真的态度度过每一天。懒惰、松弛、抱怨，对人生的极大浪费。
重视书本，更应重视实践:“知晓”不等于“办得到”。
努力过好今天:充实的度过今天，就能看见美好的明日。其实很多书都提到一个概念–当下。
热爱本职工作,做“自燃性”的人；即使最初不喜欢，也要全神贯注，随之热爱。二者因果循环。
人生方程式:
思想如哲学家般深远,
心术如元禄武士般高尚正直。
加之以小吏的才干,
再加之以百姓的身体 ,
如此则必成实业社会之俊杰。 - 福泽谕吉
第三章 磨砺并提高心智
“骄傲浮躁”的社会，要“六项精进”：
付出不亚于任何人的努力
戒骄戒躁 - 谦受益
每天自我反省 - 每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。
感谢生命 - 培养心怀感激的心性
行善积德
摒弃掉感性所带来的烦恼 - 不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。
释迦牟尼的“六波罗蜜”
布施
持戒 - 贪嗔痴
精进 - 参悟就在每天每日辛勤的劳作之中
忍辱
禅定
智慧
第四章 以利他之心生活
作为企业的领导，应把视野扩展到企业、国家和整个人类的文明，“利他”原则对整个企业、国家甚至全球历史的深远影响。
这倒是有点咱们以前士大夫的家国情怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
这一块对日本社会转折的分析挺有意思。
第五章 与宇宙相和谐
这一部分主要是作者晚年皈依之后，在工作和佛法修行中领悟到的人生哲学。
人生是“命运”和“因果”的交织。
比较有意思的是作者认为人的内心是同心圆结构：
知性——后天掌握的知识和伦理；
感性——掌管五感或感情等的精神作用；
本能——为了维持肉体的欲望；
灵魂——是围绕在真我之上的现世的经验与孽；
真我——在内心深处，是核心部分。充满真、善、美。
由上至下一步步接近人的本心。
“勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚的反省，严格地自律，在日常生活中不懈地磨炼心智、提升人格。换句话说，全力以赴去做好上述理所当然的事情，这就是人活着的意义之所在。”
这本书初看书名以为是鸡汤，想不到竟然在书城站了几个小时看完了，全然不知腿酸，被自己感动到了。其实鸡汤也罢，哲学也好，在某个阶段有所启发就是极好的。